El Libro de los Jubileos, también conocido como 'Pequeño Génesis' o 'Kufale', es un texto pseudoepígrafo del Antiguo Testamento que reescribe la historia del Génesis y parte del Éxodo, con énfasis en la división del tiempo en jubileos y semanas de años. Es canónico solo en la Iglesia Ortodoxa Tewahedo Etíope y se conserva íntegramente en Ge'ez. El libro fue escrito originalmente en hebreo alrededor del siglo II a.C. y es citado por los Padres de la Iglesia Primitiva.
Jubileos
Capítulo 41
En el cuadragésimo quinto jubileo, en la segunda semana, en el segundo año, Judá tomó para su primogénito Er una esposa de las hijas de Harán llamada Tamar.
Pero él la despreció y no se acostó con ella, porque su madre era de las hijas de Canaán, y quiso tomar para sí una esposa de la parentela de su madre, pero Judá, su padre, no lo permitió.
Y este Er, el primogénito de Judá, era malo, y el Señor lo mató.
Y Judá dijo a Onán, su hermano: "Entra a la esposa de tu hermano y cumple el deber del cuñado con ella, y levanta descendencia para tu hermano."
Pero Onán sabía que la descendencia no sería suya, sino solo de su hermano, y fue a la casa de la esposa de su hermano y derramó la semilla en el suelo, y fue malo a los ojos del Señor, y él lo mató.
Y Judá dijo a Tamar, su nuera: "Permanece en la casa de tu padre como viuda hasta que Selá, mi hijo, crezca, y te daré a él por esposa."
Y él creció, pero Bedsuel, la esposa de Judá, no permitió que su hijo Selá se casara. Y Bedsuel, la esposa de Judá, murió en el quinto año de esta semana.
Y en el sexto año, Judá se levantó para trasquilar sus ovejas en Timnat.
Y le dijeron a Tamar: "He aquí, tu suegro va a Timnat a trasquilar sus ovejas." Y ella se quitó sus vestidos de viuda, y se puso un velo, y se adornó, y se sentó en la puerta al lado del camino a Timnat.
Y cuando Judá iba, la encontró, y pensó que era una prostituta, y le dijo: "Déjame entrar en ti"; y ella le dijo que entrara, y él entró.
Y ella le dijo: "Dame mi paga." y él le dijo: "No tengo nada en mis manos excepto mi anillo que está en mi dedo, y mi collar, y mi bastón que está en mi mano."
Y ella le dijo: "Dámelos hasta que me envíes mi paga." Y él le dijo: "Te enviaré un cabrito." Y él se los dio, y ella concibió de él.
Y Judá fue a su rebaño, y ella fue a la casa de su padre.
Y Judá envió un cabrito por mano de su pastor, un adulamita, y no la encontró; y preguntó a la gente del lugar diciendo: "¿Dónde está la prostituta que estaba aquí?" Y le dijeron: "No hay ninguna prostituta aquí con nosotros."
Y él regresó y se lo contó, y le dijo que no la había encontrado: "Pregunté a la gente del lugar, y me dijeron: no hay prostituta aquí." Y él dijo: "Déjala que los guarde, para que no nos convirtamos en causa de escarnio."
Y cuando ella cumplió tres meses, se manifestó que estaba embarazada, y le dijeron a Judá diciendo: "He aquí, Tamar, tu nuera, ¡está embarazada de adulterio!"
Y Judá fue a la casa de su padre y dijo a su padre y a sus hermanos: "¡Sacadla y quemémosla, porque ha traído inmundicia sobre Israel!"
Y aconteció cuando la sacaron, que ella envió a su suegro el anillo, el collar y el bastón diciendo: "Discierne de quién son estos, porque estoy embarazada de él."
Y Judá percibió y dijo: "Tamar es más justa que yo, por tanto no la quemaremos."
Y por esta razón no fue dada a Selá, y no se acercó más a ella.
Y después de esto dio a luz dos hijos, Fares y Zara, en el séptimo año de esta segunda semana.
Y entonces los siete años de abundancia se completaron, de los cuales José habló a Faraón.
Y Judá percibió que la obra que había hecho era mala, porque se había acostado con su nuera, y lo estimó odioso a sus ojos, y percibió que había transgredido y se había desviado, porque había descubierto la falda de su hijo, y comenzó a lamentar y a suplicar delante del Señor por su transgresión.
Y nosotros le dijimos en un sueño que esto le era perdonado porque suplicó fervorosamente, y no volvió a cometerlo.
Y recibió perdón porque se volvió de su pecado y de su ignorancia, porque transgredió grandemente delante de nuestro Dios; y todo el que así lo hace, todo el que se acuesta con su nuera, sea quemado en el fuego y quémese en él, porque es inmundicia y contaminación sobre él, que lo quemen en el fuego.
Y tú manda a los hijos de Israel que no haya inmundicia entre ellos, porque todo el que se acuesta con su nuera o con su suegra ha practicado inmundicia; que quemen en el fuego al hombre que se acostó con ella, y de la misma manera a la mujer, y él apartará la ira y el castigo de Israel.
Y concerniente a Judá dijimos que sus dos hijos no se acostaron con ella, y por esta razón su descendencia fue establecida por el sexo opuesto, y no será exterminada.
Porque en una singularidad de mirada buscó el castigo, nominalmente, según la Ley de Abraham, que había ordenado a sus hijos, Judá había procurado quemarla con fuego.