Ezra Sutuel es el nombre etíope del libro conocido en Occidente como 4 Esdras (Vulgata) o 2 Esdras 3-14 (protestante), y 3 Esdras en la tradición eslava y ortodoxa rusa. El nombre 'Sutuel' es la forma etíope de 'Shealtiel' (Salatiel), hijo del rey Joaquín, a quien el texto atribuye la autoría. El libro es un apocalipsis judío compuesto probablemente a finales del siglo I d.C., tras la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. El autor original escribió en hebreo o arameo, pero el texto griego se perdió, sobreviviendo principalmente en traducciones latinas, etíopes, siríacas, armenias y árabes. En la Iglesia Ortodoxa Etíope, se considera canónico y forma parte del Antiguo Testamento.
Ezra Sutuel
Capítulo 5
Y sucedió que cuando oí, me puse en pie, y oí, y he aquí una voz de alguien hablando, y su voz era como la voz de muchas aguas.
Y dijo: He aquí que vienen días, y sucederá que, cuando me acerque para visitar a los que habitan sobre la tierra,
y cuando esté a punto de demandar de las manos de los malhechores, y cuando la humillación de Sión esté completa;
y cuando este mundo esté a punto de ser sellado, el cual está a punto de pasar, estos signos haré: los libros serán abiertos delante de la faz del firmamento, y todos verán mi juicio juntamente.
Niños de un año hablarán y emitirán su voz; y mujeres embarazadas de parto prematuro darán a luz niños de tres y cuatro meses, y ellos vivirán y danzarán.
Y repentinamente lugares no sembrados serán hallados sembrados, y graneros llenos serán repentinamente hallados vacíos;
y la trompeta llamará con gran sonido, el cual todos oirán repentinamente y serán atemorizados.
Y sucederá en aquel tiempo que amigos guerrearán con sus amigos como enemigos, de modo que la tierra será espantada con sus habitantes; y las salidas de las fuentes pararán sin correr por tres horas.
Y sucederá que todo aquel que sobreviva a todas estas cosas de las cuales te he dicho de antemano, él vivirá y verá mi liberación y el fin del mundo.
Y entonces verá a los hombres que fueron arrebatados, que no han probado la muerte desde su nacimiento. Y el corazón de los habitantes de la tierra será transformado, y cambiado a una mente diferente.
Pues el mal es borrado y el engaño extinguido;
y la fe florece, y la corrupción es vencida; y la verdad aparece, que ha permanecido sin fruto por tantos años.
Y sucedió que, mientras él hablaba conmigo, he aquí que, poco a poco, el lugar en que estaba temblaba.
Y él me dijo: Estas cosas vine para hacerte saber esta noche.
Si, por tanto, suplicares nuevamente y ayunares siete días más, te revelaré cosas mayores que estas.
Porque tu voz ha sido ciertamente oída por el Altísimo; pues el Poderoso ha visto tu pureza, la santidad que ha sido tuya desde tu juventud.
Y por esto me envió para revelarte todas estas cosas. Y me dijo: ¡Toma ánimo, y no temas!
Y no te apresures a pensar mal de los tiempos pasados, para que no venga inquisición sobre ti en los últimos tiempos.
Y sucedió que después de esto lloré y ayuné siete días para que pudiera cumplir las tres semanas que me fueron ordenadas.
Y sucedió en la octava noche que he aquí que mi corazón fue nuevamente movido dentro de mí, y comencé a hablar delante del Altísimo;
porque mi espíritu estaba grandemente inflamado, y mi alma estaba en fuego.
Y dije: Oh Señor mi Señor, tú hablaste ciertamente al principio de tu creación en el primer día, y ordenaste que el cielo y la tierra fueran, y tu Palabra, oh Señor, perfeccionó la obra.
Y el Espíritu se cernía entonces, y tinieblas y silencio estaban de todos lados; la voz del hombre aún no era oída.
Y en el tercer día ordenaste que las aguas fueran reunidas a una de las siete partes de la tierra; pero seis partes secaste y reservaste para que algunas de ellas estuvieran sirviendo delante de ti y fueran labradas y sembradas.
Pero tu propia Palabra salió, e inmediatamente la obra fue hecha.
Pues entonces inmediatamente brotaron frutos muchos, innumerables, y dulces en sus sabores, de toda especie; y flores que en sus formas eran diferentes unas de otras, y olores que en sus perfumes eran indefinibles. Estas cosas vinieron a existir en el tercer día.
Y en el cuarto día ordenaste, y surgió el sol resplandeciente, y la luz de la luna, y el orden de las estrellas;
y ordenaste que sirvieran al hombre que estaba a punto de ser formado por ti.
Y en el quinto día diste orden a la séptima parte, donde estaban las aguas, para que bestias, aves y peces vinieran a existir, y ellos vinieron a existir.
Las aguas mudas y sin vida producían aquello en que había vida, para que de estas las generaciones declararan tus maravillas.
Y entonces reservaste dos criaturas que habías creado; y llamaste el nombre de una Behemot, y el nombre de la otra llamaste Leviatán.
Y las separaste, una de la otra, porque aquella séptima parte húmeda no podía contenerlas.
Y diste a Behemot una de las partes que había sido secada en el tercer día, para que él habitara allí, donde están mil montañas;
pero a Leviatán diste la séptima parte, que es húmeda; y los has guardado para ser devorados por quien quieras y cuando quieras.
Y en el sexto día ordenaste a la tierra que produjera delante de ti ganado, bestias y reptiles. Y sobre estos designaste a Adán como líder sobre todas las obras que creaste anteriormente; y de él somos nosotros, el pueblo que escogiste.
Todo esto, sin embargo, hablé delante de ti, oh Señor mi Señor, porque dijiste que por amor de nosotros creaste este mundo;
pero en cuanto al resto de los pueblos que descienden de Adán, dijiste que ellos son nada, y los comparaste a la saliva, y a una gota de un cubo comparaste su abundancia.
Y ahora, oh Señor, he aquí que estos pueblos que son reputados como nada, he aquí que nos dominan y nos aplastan.
Pero nosotros, tu pueblo, a quien honraste y llamaste primogénito y unigénito, cercano y amado, he aquí que somos entregados en sus manos.
Y si por amor de nosotros el mundo fue creado, ¿por qué no heredamos nuestro mundo? ¿Por cuánto tiempo serán estas cosas?