El libro de Josué es considerado canónico por todas las grandes tradiciones cristianas. En el canon hebreo, es el primero de los « Profetas Anteriores » (Nevi'im Rishonim). Algunos Padres de la Iglesia vieron en Josué una prefiguración de Jesús (cuyo nombre es la forma griega de Josué).
Josué
Capítulo 19
La segunda suerte salió para Simeón, para la tribu de los hijos de Simeón, conforme a sus familias. Su herencia estaba dentro de la herencia de los hijos de Judá.
Tuvieron en su herencia: Berseba, Seba, Moladá,
Jasar-Sual, Balá, Esem,
Eltolad, Betul, Horma,
Siclag, Bet-Marcabot, Jasar-Susa,
Bet-Lebaot y Saruhén: trece ciudades con sus aldeas.
Ain, Rimón, Eter y Asán: cuatro ciudades con sus aldeas;
y todas las aldeas que estaban alrededor de estas ciudades, hasta Baalat-Beer, que es Ramá del Negueb. Esta fue la herencia de la tribu de los hijos de Simeón, conforme a sus familias.
La herencia de los hijos de Simeón fue tomada de la parte de los hijos de Judá, porque la parte de los hijos de Judá era demasiado grande para ellos; por eso los hijos de Simeón recibieron su herencia dentro de la de ellos.
La tercera suerte salió para los hijos de Zabulón, conforme a sus familias. El límite de su herencia llegaba hasta Sarid.
Subía hacia el occidente hasta Maralá, tocaba a Dabeset, y llegaba hasta el torrente que está frente a Jocneam.
Desde Sarid, giraba hacia el oriente, hacia la salida del sol, hasta el límite de Quislot-Tabor, seguía hasta Daberat, y subía hasta Jafía.
De allí pasaba al oriente, por Gat-Hefer, por Ita-Casín, salía a Rimón y se extendía hasta Nea.
El límite rodeaba por el norte hasta Hanatón, y terminaba en el valle de Jefte-El.
Incluía: Catat, Nahalal, Simrón, Idalá y Belén: doce ciudades con sus aldeas.
Esta fue la herencia de los hijos de Zabulón, conforme a sus familias, estas ciudades con sus aldeas.
La cuarta suerte salió para Isacar, para los hijos de Isacar, conforme a sus familias.
Su territorio comprendía: Jezreel, Kesulot, Sunem,
Jafaraim, Sión, Anajarat,
Rabit, Quisón, Ebes,
Remet, En-Ganim, En-Jadá y Bet-Pases.
El límite tocaba en Tabor, Sahasima y Bet-Semes, y terminaba en el Jordán: dieciséis ciudades con sus aldeas.
Esta fue la herencia de la tribu de los hijos de Isacar, conforme a sus familias, estas ciudades con sus aldeas.
La quinta suerte salió para la tribu de Aser, conforme a sus familias.
Su territorio comprendía: Helcat, Halí, Betén, Acsaf,
Alamelec, Amead y Miseal; tocaba en el Carmelo, hacia el occidente, y en Sihor-Libnat.
Luego, hacia la salida del sol, volvía a Bet-Dagón, tocaba en Zabulón y en el valle de Jefte-El, al norte de Bet-Emec y Neiel, y salía por Cabul, al oriente,
y por Abdón, Rehob, Hammón, Caná, hasta la Gran Sidón.
El límite volvía hacia Ramá y hasta la ciudad fortificada de Tiro; luego continuaba hacia Hosá, y terminaba en el mar, en la región de Aczib.
Comprendía también: Uma, Afec y Rehob: veintidós ciudades con sus aldeas.
Esta fue la herencia de la tribu de los hijos de Aser, conforme a sus familias, estas ciudades con sus aldeas.
La sexta suerte salió para los hijos de Neftalí, conforme a sus familias.
Su límite iba desde Helef, desde la encina de Zaananim, hasta Adami-Nequeb y Jabneel, hasta Lacum, y terminaba en el Jordán.
El límite volvía hacia el occidente a Aznot-Tabor, y desde allí continuaba hacia Hucoc, tocaba en Zabulón al sur, en Aser al occidente, y en Judá por el Jordán, al oriente.
Las ciudades fortificadas eran: Sidim, Ser, Jamat, Racat, Kineret,
Adamá, Ramá, Jasor,
Cedes, Edrei, En-Jasor,
Jirón, Migdal-El, Horem, Bet-Anat y Bet-Semes: diecinueve ciudades con sus aldeas.
Esta fue la herencia de la tribu de los hijos de Neftalí, conforme a sus familias, estas ciudades con sus aldeas.
La séptima suerte salió para la tribu de Dan, conforme a sus familias.
El territorio de su herencia comprendía: Sorá, Estaol, Ir-Semes,
Saalabín, Ayalón, Jetlá,
Elón, Timnatá, Ecrón,
Eltequé, Guibetón, Baalat,
Jehud, Bené-Berac, Gat-Rimón,
Me-Jarcón y Racón, con el territorio frente a Jope.
Pero el territorio de los hijos de Dan se les fue de las manos; por eso subieron los hijos de Dan y atacaron a Lésem, la tomaron, la pasaron a cuchillo, tomaron posesión de ella y se establecieron allí, y la llamaron Dan, por el nombre de su padre Dan.
Esta fue la herencia de la tribu de los hijos de Dan, conforme a sus familias, estas ciudades con sus aldeas.
Cuando terminaron de repartir la tierra en herencia, por sus límites, los israelitas dieron a Josué, hijo de Nun, una herencia en medio de ellos.
Conforme a la orden de Yavé, le dieron la ciudad que pidió: Timnat-Séraj, en la montaña de Efraín. Josué reedificó la ciudad y habitó en ella.
Estas son las heredades que el sacerdote Eleazar, Josué, hijo de Nun, y los jefes de las casas paternas de las tribus de los israelitas, repartieron por sorteo en Siló, delante de Yavé, a la puerta de la Tienda de las Citas. Así terminaron de repartir la tierra.