Le premier livre des Chroniques fait partie des livres historiques de l'Ancien Testament. Dans le canon hébreu, il est placé à la fin des Écrits (Ketouvim). Ce livre, initialement uni au second livre des Chroniques, a été divisé dans les traductions grecques et latines. Le texte massorétique le nomme "Divrei HaYamim" (Paroles des jours).
Premier livre des Chroniques
Chapitre 5
Fils de Ruben, premier-né d'Israël. Car il était le premier-né, mais, parce qu'il souilla la couche de son père, son droit d'aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d'Israël; toutefois Joseph ne dut pas être enregistré comme premier-né.
Juda fut, à la vérité, puissant parmi ses frères, et de lui est issu un prince; mais le droit d'aînesse est à Joseph.
Fils de Ruben, premier-né d'Israël: Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi.
Fils de Joël: Schemaeja, son fils; Gog, son fils; Schimeï, son fils;
Michée, son fils; Reaja, son fils; Baal, son fils;
Beéra, son fils, que Tilgath-Pilnéser, roi d'Assyrie, emmena captif; Beéra était un chef des Rubénites.
Frères de Beéra, d'après leurs familles, tels qu'ils sont enregistrés dans les généalogies selon leurs générations: le premier, Jeïel; Zacharie,
et Béla, fils d'Azaz, fils de Schéma, fils de Joël. Béla habitait à Aroër, et jusqu'à Nebo et à Baal-Meon;
il habitait aussi du côté de l'orient jusqu'à l'entrée du désert depuis le fleuve de l'Euphrate, parce que leurs troupeaux étaient nombreux dans le pays de Galaad.
Du temps de Saül, ils firent la guerre aux Hagaréniens, qui tombèrent entre leurs mains; et ils habitèrent dans leurs tentes, sur tout le côté oriental de Galaad.
Fils de Gad, vis-à-vis des Rubénites, ils habitaient dans le pays de Basan jusqu'à Salca.
Joël était le chef, Schapham le second; puis Janaj et Schaphath, à Basan.
Leurs frères, d'après leurs maisons paternelles: Micaël, Meschullam, Schéba, Joraï, Jakcan, Zia et Éber, sept.
Voici les fils d'Abichaïl, fils de Huri, fils de Jaroach, fils de Galaad, fils de Micaël, fils de Jeschischaï, fils de Jachdo, fils de Buz;
Achi, fils d'Abdiel, fils de Guni, était le chef de leurs maisons paternelles.
Ils habitaient en Galaad, en Basan, et dans les villes de leur ressort, et dans tous les pâturages de Saron jusqu'à leurs limites.
Ils furent tous enregistrés dans les généalogies du temps de Jotham, roi de Juda, et du temps de Jéroboam, roi d'Israël.
Les fils de Ruben, les Gadites et la demi-tribu de Manassé avaient des hommes vaillants, portant le bouclier et l'épée, tirant de l'arc, et exercés à la guerre, au nombre de quarante-quatre mille sept cent soixante, en état d'aller à l'armée.
Ils firent la guerre aux Hagaréniens, à Jethur, à Naphisch et à Nodab.
Ils reçurent du secours contre eux, et les Hagaréniens furent livrés entre leurs mains, eux et tous ceux qui étaient avec eux, parce qu'ils crièrent à Dieu pendant le combat, et qu'il les exauça, parce qu'ils s'étaient confiés en lui.
Ils prirent leurs troupeaux: cinquante mille chameaux, deux cent cinquante mille brebis, deux mille ânes, et cent mille personnes.
Beaucoup de Hagaréniens tombèrent, car Dieu combattit pour eux. Et ils habitèrent à leur place jusqu'à l'époque de la captivité.
Les fils de la demi-tribu de Manassé habitaient dans le pays, depuis Basan jusqu'à Baal-Hermon, à Senir et à la montagne d'Hermon; ils étaient nombreux.
Voici les chefs de leurs maisons paternelles: Épher, Jischeï, Éliel, Azriel, Jérémie, Hodavia et Jachdiel, hommes vaillants, gens de renom, chefs de leurs maisons paternelles.
Mais ils péchèrent contre le Dieu de leurs pères, et ils se prostituèrent après les dieux des peuples du pays, que Dieu avait détruits devant eux.
Aussi le Dieu d'Israël excita l'esprit de Pul, roi d'Assyrie, et l'esprit de Tilgath-Pilnéser, roi d'Assyrie, qui emmena captifs les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé, et qui les transporta à Chalach, à Chabor, à Hara et au fleuve de Gozan, où ils sont demeurés jusqu'à ce jour.