Le Livre des Jubilés, également connu sous le nom de 'Petite Genèse' ou 'Kufale', est un texte pseudépigraphe de l'Ancien Testament qui réécrit l'histoire de la Genèse et d'une partie de l'Exode, en mettant l'accent sur la division du temps en jubilés et en semaines d'années. Il est canonique uniquement dans l'Église orthodoxe tewahedo éthiopienne et est conservé intégralement en guèze. Le livre a été écrit à l'origine en hébreu vers le IIe siècle av. J.-C. et est cité par les Pères de l'Église primitive.
Jubileos
Chapitre 10
Et la troisième semaine de ce jubilé, des démons impurs commencèrent à séduire les fils des fils de Noé, et à les faire errer et à les détruire.
Et les fils de Noé vinrent à Noé leur père et lui racontèrent au sujet des démons qui séduisaient et tuaient ses petits-fils.
Et il pria devant le Seigneur son Dieu et dit: "Dieu des esprits de toute chair, qui as fait miséricorde à moi et sauvé moi et mes fils des eaux du déluge, et ne m'as pas fait périr comme tu as fait aux fils de la perdition; parce que ta grâce a été grande pour moi, et grande a été ta miséricorde pour mon âme; Permets que ta grâce atteigne mes fils, et ne permets pas que les mauvais esprits les gouvernent, de sorte qu'ils les détruisent de la terre.
Mais bénis-moi, moi et mes fils, afin que nous puissions multiplier et remplir la terre.
Et tu sais comment tes Veilleurs, les pères de ces esprits, ont agi en mes jours: et pour ces esprits qui sont vivants, lie-les et retiens-les rapidement dans le lieu de la condamnation, et ne permets pas qu'ils apportent la destruction aux fils de ton serviteur, mon Dieu; car ceux-ci sont malins et créés pour détruire.
Ne permets pas qu'ils gouvernent sur les esprits des vivants; car toi seul peux exercer la domination sur eux. Et ne leur permets pas d'avoir pouvoir sur les fils des justes dès maintenant et pour toujours."
Et le Seigneur notre Dieu nous ordonna de les lier tous.
Et le chef des esprits, Mastema, vint et dit: "Seigneur Créateur, permets que quelques-uns d'eux restent devant moi, et qu'ils écoutent ma voix, et fassent tout ce que je leur dis; car si aucun d'eux n'est laissé pour moi, je ne pourrai pas exécuter le pouvoir de ma volonté sur les fils des hommes; car ils sont pour la corruption et pour se détourner de mon jugement, car grande est la méchanceté des fils des hommes."
Et Il dit: "Qu'une dixième partie d'eux reste devant lui, et que neuf parties descendent au lieu de la condamnation."
Et l'un de nous, Il ordonna, que nous devions enseigner à Noé toutes leurs médecines; parce qu'Il savait qu'ils ne marcheraient pas dans la droiture, ni ne lutteraient dans la justice.
Et nous fîmes selon toutes ses paroles: tous les pervers et les méchants, nous les liâmes dans le lieu de la condamnation, et une dixième partie d'eux nous laissâmes pour qu'ils soient soumis à Satan sur la terre.
Et nous expliquâmes à Noé toutes les médecines de leurs maladies, avec leurs séductions, comment il pourrait les guérir avec des herbes de la terre.
Et Noé écrivit tout dans un livre comme nous l'instruisîmes concernant chaque sorte de médecine. Ainsi les esprits malins furent empêchés de nuire aux fils de Noé.
Et il donna tout ce qu'il avait écrit à Sem, son fils aîné; parce qu'il l'aimait beaucoup plus que tous ses fils.
Et Noé s'endormit avec ses pères et fut enseveli sur le mont Lubar dans la terre d'Ararat.
Neuf cent cinquante ans il accomplit dans sa vie, dix-neuf jubilés, deux semaines et cinq ans.
Lui qui dans sa vie surpassa en justice tous les fils des hommes, sauf Hénoc pour sa justice, qui était parfait. Parce qu'Hénoc fut créé pour l'œuvre de témoigner aux générations du monde, afin qu'il raconte les faits de génération en génération, jusqu'au jour du jugement.
Et au trente-troisième jubilé, la première année de la deuxième semaine, Péleg prit pour femme une femme dont le nom était Lomna, la fille de Shinar. Et elle enfanta un fils la quatrième année de cette semaine, et il l'appela du nom de Reu; parce qu'il dit: "Voici, les fils des hommes sont devenus mauvais par le mauvais dessein de bâtir pour eux une ville et une tour dans la terre de Shinar."
Parce qu'ils partirent de la terre d'Ararat à l'est vers Shinar; parce qu'en leurs jours ils bâtirent la ville et la tour en disant: "Venez, par son moyen nous monterons jusqu'au ciel."
Et ils commencèrent à bâtir, et la quatrième semaine, ils firent des briques avec du feu, et les briques servaient de pierres, et l'argile avec laquelle ils cimentèrent les briques ensemble était de l'asphalte de la mer, et des sources des eaux dans la terre de Shinar.
Et ils bâtirent. Pendant quarante-trois ans, ils bâtirent; sa largeur était de 203 briques, et la hauteur était d'un tiers; sa hauteur totalisait 5433 coudées et 2 palmes.
Et le Seigneur Dieu nous dit: "Voici, ils sont un seul peuple et ont commencé à agir, et maintenant rien ne leur est impossible. Descendons et confondons leur langue, afin qu'ils ne s'entendent pas les uns les autres, et qu'ils soient dispersés en villes et en nations, et ce dessein ne prospérera pas jusqu'au jour du jugement."
Et le Seigneur descendit, et nous descendîmes avec lui pour voir la ville et la tour que les fils des hommes avaient bâties.
Et Il confondit leur langue, et ils ne s'entendirent plus les uns les autres, et ils cessèrent de bâtir la ville et la tour.
Pour cette raison, toute la terre de Shinar est appelée Babel, parce que là le Seigneur confondit toutes les langues des fils des hommes, et à cause de cela, ils se dispersèrent dans leurs villes, chacun selon sa langue et sa nation.
Et le Seigneur envoya un vent puissant contre la tour et la renversa sur la terre, et voici, elle se tenait entre Assur et Babylone dans la terre de Shinar, et ils l'appelèrent "Renversée".
La quatrième semaine, la première année, au commencement du trente-quatrième jubilé, ils furent dispersés de la terre de Shinar.
Et Cham et ses fils allèrent à la terre qu'ils devaient occuper, qu'il acquit comme sa portion dans la terre du sud.
Et Canaan vit que la terre du Liban au fleuve d'Égypte était très bonne, et il n'alla pas à la terre de son héritage à l'ouest vers la mer, et il habita dans la terre du Liban, à l'est et à l'ouest des rives du Jourdain et des rivages de la mer.
Et Cham, son père, et Koush et Mitsraïm, son frère, lui dirent: "Tu t'es établi dans une terre qui n'est pas la tienne, qui ne nous est pas échue par le sort: ne fais pas ainsi. Toi et tes fils tomberez dans la terre et serez maudits, parce qu'au milieu d'une révolte vous vous êtes établis, et par une révolte vos fils tomberont, et vous serez exterminés pour toujours.
N'habitez pas dans la demeure de Sem; car pour Sem et ses fils, cette terre fut attribuée.
Maudit es-tu, et maudit sois-tu parmi tous les fils de Noé! Par la malédiction que nous nous sommes obligés par le serment en présence du saint juge, et en présence de Noé notre père."
Mais il n'écouta pas et habita dans la terre du Liban depuis Hamath jusqu'à l'entrée de l'Égypte, lui et ses fils jusqu'à ce jour.
Et pour cette raison, la terre est appelée Canaan.
Et Japhet et ses fils allèrent vers la mer et habitèrent dans la terre de leur portion, et Madaï vit la terre de la mer et elle ne lui plut pas, et il demanda une portion pour Cham et Assur et Arpachshad, la femme de son frère, et il habita dans la terre de Médie, près de la femme de son frère jusqu'à ce jour.
Et il appela son lieu d'habitation et l'habitation de ses fils Médie, à cause du nom de son père Madaï.