Le Livre des Jubilés, également connu sous le nom de 'Petite Genèse' ou 'Kufale', est un texte pseudépigraphe de l'Ancien Testament qui réécrit l'histoire de la Genèse et d'une partie de l'Exode, en mettant l'accent sur la division du temps en jubilés et en semaines d'années. Il est canonique uniquement dans l'Église orthodoxe tewahedo éthiopienne et est conservé intégralement en guèze. Le livre a été écrit à l'origine en hébreu vers le IIe siècle av. J.-C. et est cité par les Pères de l'Église primitive.
Jubileos
Chapitre 41
Au quarante-cinquième jubilé, la deuxième semaine, la deuxième année, Juda prit pour son premier-né Er une femme des filles de Haran appelée Tamar.
Mais il la méprisa et ne coucha pas avec elle, parce que sa mère était des filles de Canaan, et il voulut prendre pour lui une femme de la parenté de sa mère, mais Juda, son père, ne le permit pas.
Et cet Er, le premier-né de Juda, était mauvais, et le Seigneur le tua.
Et Juda dit à Onan, son frère: "Entre vers la femme de ton frère et accomplis le devoir du frère du mari avec elle, et élève une descendance pour ton frère."
Mais Onan savait que la descendance ne serait pas la sienne, mais seulement celle de son frère, et il alla dans la maison de la femme de son frère et répandit la semence à terre, et il fut mauvais aux yeux du Seigneur, et Il le tua.
Et Juda dit à Tamar, sa belle-fille: "Reste dans la maison de ton père comme veuve jusqu'à ce que Shélah, mon fils, grandisse, et je te donnerai à lui pour femme."
Et il grandit, mais Bedsuel, la femme de Juda, ne permit pas à son fils Shélah de se marier. Et Bedsuel, la femme de Juda, mourut la cinquième année de cette semaine.
Et la sixième année, Juda se leva pour tondre ses brebis à Thimna.
Et on dit à Tamar: "Voici, ton beau-père va à Thimna pour tondre ses brebis." Et elle ôta ses vêtements de veuve, et se mit un voile, et se para, et s'assit à la porte au bord du chemin de Thimna.
Et quand Juda allait, il la rencontra, et pensa que c'était une prostituée, et lui dit: "Laisse-moi entrer en toi"; et elle lui dit d'entrer, et il entra.
Et elle lui dit: "Donne-moi mon salaire." et il lui dit: "Je n'ai rien dans mes mains excepté mon anneau qui est à mon doigt, et mon collier, et mon bâton qui est dans ma main."
Et elle lui dit: "Donne-les-moi jusqu'à ce que tu m'envoies mon salaire." Et il lui dit: "Je t'enverrai un chevreau." Et il les lui donna, et elle conçut de lui.
Et Juda alla vers son troupeau, et elle alla vers la maison de son père.
Et Juda envoya un chevreau par la main de son berger, un Adullamite, et il ne la trouva pas; et il demanda aux gens du lieu, disant: "Où est la prostituée qui était ici?" Et ils lui dirent: "Il n'y a pas de prostituée ici avec nous."
Et il retourna et le lui dit, et lui dit qu'il ne l'avait pas trouvée: "J'ai demandé aux gens du lieu, et ils m'ont dit: il n'y a pas de prostituée ici." Et il dit: "Qu'elle les garde, afin que nous ne devenions pas une cause de risée."
Et quand elle eut accompli trois mois, il fut manifeste qu'elle était enceinte, et on dit à Juda, disant: "Voici, Tamar, ta belle-fille, est enceinte d'adultère!"
Et Juda alla à la maison de son père et dit à son père et à ses frères: "Sortez-la et brûlons-la, parce qu'elle a apporté l'impureté sur Israël!"
Et il arriva quand ils la firent sortir, qu'elle envoya à son beau-père l'anneau, le collier et le bâton, disant: "Discernes à qui sont ceux-ci, parce que je suis enceinte de lui."
Et Juda perçut et dit: "Tamar est plus juste que moi, donc nous ne la brûlerons pas."
Et pour cette raison, elle ne fut pas donnée à Shélah, et il ne s'approcha plus d'elle.
Et après cela, elle enfanta deux fils, Pérets et Zérach, la septième année de cette deuxième semaine.
Et alors les sept années d'abondance furent accomplies, dont Joseph parla à Pharaon.
Et Juda perçut que l'œuvre qu'il avait faite était mauvaise, parce qu'il avait couché avec sa belle-fille, et il l'estima odieux à ses yeux, et il perçut qu'il avait transgressé et s'était détourné, parce qu'il avait découvert la jupe de son fils, et il commença à se lamenter et à supplier devant le Seigneur pour sa transgression.
Et nous lui dîmes dans un rêve que cela lui était pardonné parce qu'il supplia avec ferveur, et ne le commit plus.
Et il reçut le pardon parce qu'il se détourna de son péché et de son ignorance, parce qu'il transgressa grandement devant notre Dieu; et quiconque fait ainsi, quiconque couche avec sa belle-fille, qu'il soit brûlé au feu et qu'il y brûle, parce que c'est une impureté et une pollution sur lui, qu'ils le brûlent au feu.
Et toi, tu ordonnes aux enfants d'Israël qu'il n'y ait pas d'impureté parmi eux, parce que quiconque couche avec sa belle-fille ou avec sa belle-mère a pratiqué l'impureté; qu'ils brûlent au feu l'homme qui a couché avec elle, et de la même manière la femme, et Il détournera la colère et le châtiment d'Israël.
Et concernant Juda, nous dîmes que ses deux fils n'avaient pas couché avec elle, et pour cette raison, sa descendance fut établie par le sexe opposé, et ne sera pas exterminée.
Parce que dans une singularité de regard, il chercha le châtiment, nominalement, selon la Loi d'Abraham, qu'il avait ordonnée à ses fils, Juda avait cherché à la brûler avec du feu.