Le livre de Néhémie continue le récit du retour de l'exil babylonien, se concentrant sur la reconstruction des murs de Jérusalem sous la direction de Néhémie, échanson du roi Artaxerxès. Le livre décrit également les réformes religieuses et sociales mises en œuvre par Néhémie en conjonction avec Esdras, y compris la lecture publique de la Loi et le renouvellement de l'alliance. Il est reconnu comme canonique par toutes les grandes traditions chrétiennes et par le judaïsme.
2 Esdras (Néhémie)
Chapitre 10
Ceux qui scellèrent furent: Néhémie, le gouverneur, fils de Hacalia, et Sédécias,
Seraja, Azaria, Jérémie,
Pasçhur, Amaria, Malkija,
Hattusch, Schebania, Malluc,
Harim, Merémoth, Abdias,
Daniel, Guinnethon, Baruc,
Meschullam, Abija, Mijamin,
Maazja, Bilgaï, Schemaeja; ce sont là les sacrificateurs.
Lévites: Josué, fils d'Azania, Binnuï, des fils de Hénadad, Kadmiel;
et leurs frères, Schebania, Hodija, Kelita, Pelaïa, Hanan;
Mica, Rehob, Haschabia;
Zaccur, Schérébia, Schebania;
Hodija, Bani, Beninu.
Chefs du peuple: Parosch, Pachath Moab, Elam, Zatthu, Bani,
Bunni, Azgad, Bêbaï,
Adonija, Bigvaï, Adin,
Ather, Ezéchias, Azur,
Hodija, Haschum, Bésaï,
Hariph, Anathoth, Nobaï,
Magpiach, Meschullam, Hézir,
Meschézabeel, Tsadok, Jaddua,
Pelatja, Hanan, Anaïa,
Hoschéa, Hanania, Haschub,
Hallohèsch, Pilcha, Schobek,
Rehum, Haschabna, Maaséja,
Achija, Hanan, Anan,
Malluc, Harim, Baana.
Le reste du peuple, les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les Néthiniens, et tous ceux qui s'étaient séparés des peuples étrangers pour suivre la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui avaient la connaissance et l'intelligence,
se joignirent à leurs frères les plus considérables d'entre eux, et ils s'engagèrent par serment et par serment d'imprécation à suivre la loi de Dieu donnée par Moïse, serviteur de Dieu, à observer et à pratiquer tous les commandements de l'Éternel, notre Seigneur, ses ordonnances et ses lois;
à ne pas donner nos filles aux peuples du pays, et à ne pas prendre leurs filles pour nos fils;
à ne rien acheter, le jour du sabbat et les jours saints, des peuples du pays qui apporteraient à vendre leurs marchandises et toutes sortes de denrées; à faire relâche la septième année, et à ne pas exiger le paiement d'aucune dette.
Nous nous imposâmes aussi des ordonnances, pour nous charger chaque année du tiers d'un sicle pour le service de la maison de notre Dieu:
pour les pains de proposition, pour l'offrande perpétuelle, pour l'holocauste perpétuel des sabbats, des nouvelles lunes et des fêtes, pour les choses saintes, pour les sacrifices d'expiation en faveur d'Israël, et pour tout ce qui se fait dans la maison de notre Dieu.
Nous tirâmes au sort, sacrificateurs, Lévites et peuple, au sujet du bois qu'on devait offrir à la maison de notre Dieu, selon nos maisons paternelles, aux époques fixées chaque année, pour le brûler sur l'autel de l'Éternel, notre Dieu, comme il est écrit dans la loi.
Nous résolûmes d'apporter chaque année à la maison de l'Éternel les prémices de notre sol et les prémices de tous les fruits de tous les arbres;
de lui amener les premiers-nés de nos fils et de notre bétail, comme il est écrit dans la loi, et les premiers-nés de nos boeufs et de nos brebis, à la maison de notre Dieu, aux sacrificateurs qui font le service dans la maison de notre Dieu;
d'apporter aux sacrificateurs, dans les chambres de la maison de notre Dieu, les prémices de notre pâte, nos offrandes, des fruits de tous les arbres, du moût et de l'huile; et de livrer la dîme de notre sol aux Lévites, qui doivent percevoir eux-mêmes la dîme dans toutes les villes où nous cultivons.
Le sacrificateur, fils d'Aaron, sera avec les Lévites quand ils lèveront la dîme; et les Lévites apporteront la dîme de la dîme à la maison de notre Dieu, dans les chambres de la maison du trésor.
Car les enfants d'Israël et les enfants de Lévi apporteront l'offrande du blé, du moût et de l'huile, dans les chambres, où sont les ustensiles du sanctuaire, et où se tiennent les sacrificateurs qui sont de service, les portiers et les chantres. Nous n'abandonnerons pas la maison de notre Dieu.