Ezra Sutuel est le nom éthiopien du livre connu en Occident sous le nom de 4 Esdras (Vulgate) ou 2 Esdras 3-14 (protestant), et 3 Esdras dans la tradition slave et orthodoxe russe. Le nom 'Sutuel' est la forme éthiopienne de 'Shealtiel' (Salathiel), fils du roi Joaquin, à qui le texte attribue la paternité. Le livre est une apocalypse juive probablement composée à la fin du premier siècle après J.-C., après la destruction du Second Temple en 70 après J.-C. L'auteur original a écrit en hébreu ou en araméen, mais le texte grec a été perdu, ne survivant principalement que dans des traductions latines, éthiopiennes, syriaques, arméniennes et arabes. Dans l'Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo, il est considéré comme canonique et fait partie de l'Ancien Testament.
Ezra Sutuel
Chapitre 5
Et il arriva que, lorsque j'eus entendu, je me tins debout, et j'entendis, et voici une voix de quelqu'un qui parlait, et sa voix était comme la voix de beaucoup d'eaux.
Et il dit: Voici, les jours viennent, et il arrivera que, lorsque je m'approcherai pour visiter les habitants de la terre,
et lorsque je serai sur le point de demander des mains des malfaiteurs, et lorsque l'humiliation de Sion sera complète;
et lorsque ce monde sera sur le point d'être scellé, qui est sur le point de passer, je ferai ces signes: les livres seront ouverts devant la face du firmament, et tous verront mon jugement ensemble.
Les enfants d'un an parleront et émettront leur voix; et les femmes enceintes prématurément enfanteront des enfants à trois et quatre mois, et ils vivront et danseront.
Et soudain des lieux non semés se trouveront semés, et des greniers pleins se trouveront soudain vides;
et la trompette sonnera d'un grand son, que tous entendront soudain et seront effrayés.
Et il arrivera en ce temps-là que les amis guerroieront avec leurs amis comme ennemis, de sorte que la terre sera étonnée avec ses habitants; et les issues des sources s'arrêteront sans couler pendant trois heures.
Et il arrivera que quiconque survivra à toutes ces choses dont je t'ai parlé d'avance, il vivra et verra ma délivrance et la fin du monde.
Et alors il verra les hommes qui ont été enlevés, qui n'ont pas goûté la mort depuis leur naissance. Et le cœur des habitants de la terre sera transformé, et changé en un esprit différent.
Car le mal est effacé et la tromperie éteinte;
et la foi fleurit, et la corruption est vaincue; et la vérité apparaît, qui est restée sans fruit tant d'années.
Et il arriva que, pendant qu'il me parlait, voici que, peu à peu, le lieu sur lequel je me tenais trembla.
Et il me dit: Ces choses, je suis venu te les faire savoir cette nuit.
Si donc tu supplies encore et jeûnes sept jours de plus, je te révélerai des choses plus grandes que celles-ci.
Parce que ta voix a certainement été entendue du Très-Haut; car le Puissant a vu ta pureté, la sainteté qui a été tienne depuis ta jeunesse.
Et c'est pourquoi il m'a envoyé pour te révéler toutes ces choses. Et il me dit: Prends courage, et ne crains pas!
Et ne te hâte pas de penser du mal des temps passés, de peur que l'inquisition ne vienne sur toi dans les derniers temps.
Et il arriva qu'après cela, je pleurai et jeûnai sept jours afin de pouvoir accomplir les trois semaines qui m'avaient été ordonnées.
Et il arriva la huitième nuit que voici que mon cœur fut de nouveau ému en moi, et je commençai à parler devant le Très-Haut;
parce que mon esprit était grandement enflammé, et mon âme était en feu.
Et je dis: Ô Seigneur mon Seigneur, tu as parlé certainement au commencement de ta création, le premier jour, et tu as commandé que le ciel et la terre fussent, et ta Parole, ô Seigneur, a perfectionné l'œuvre.
Et l'Esprit planait alors, et les ténèbres et le silence étaient de tous côtés; la voix de l'homme n'était pas encore entendue.
Et le troisième jour, tu as commandé que les eaux fussent rassemblées vers l'une des sept parties de la terre; mais six parties, tu les as desséchées et réservées afin que certaines d'entre elles te servent et soient labourées et ensemencées.
Mais ta propre Parole sortit, et immédiatement l'œuvre fut faite.
Car alors aussitôt surgirent des fruits nombreux, innombrables, et doux à leur goût, de toutes sortes; et des fleurs qui en leurs formes étaient dissemblables les unes aux autres, et des odeurs qui en leurs parfums étaient indéfinissables. Ces choses vinrent à l'existence le troisième jour.
Et le quatrième jour, tu as commandé, et le soleil resplendissant vint à l'existence, et la lumière de la lune, et l'ordre des étoiles;
et tu leur as commandé de servir l'homme qui était sur le point d'être formé par toi.
Et le cinquième jour, tu as donné ordre à la septième partie, où étaient les eaux, que les bêtes, les oiseaux et les poissons viennent à l'existence, et ils vinrent à l'existence.
Les eaux muettes et sans vie produisaient ce en quoi il y avait de la vie, afin que de celles-ci les générations déclarent tes merveilles.
Et alors tu as réservé deux créatures que tu avais créées; et tu as appelé l'une Béhémoth, et l'autre tu l'as appelée Léviathan.
Et tu les as séparées l'une de l'autre, parce que cette septième partie humide ne pouvait les contenir.
Et tu as donné à Béhémoth l'une des parties qui avait été desséchée le troisième jour, afin qu'il habite là, où sont mille montagnes;
mais à Léviathan, tu as donné la septième partie, qui est humide; et tu les as gardés pour être dévorés par qui tu veux et quand tu veux.
Et le sixième jour, tu as commandé à la terre qu'elle produise devant toi du bétail, des bêtes et des reptiles. Et sur ceux-ci, tu as établi Adam comme chef sur toutes les œuvres que tu avais créées antérieurement; et de lui sommes-nous, le peuple que tu as choisi.
Toutes ces choses, cependant, je les ai dites devant toi, ô Seigneur mon Seigneur, parce que tu as dit que c'est à cause de nous que tu as créé ce monde;
mais quant au reste des peuples qui descendent d'Adam, tu as dit qu'ils ne sont rien, et tu les as comparés à la salive, et à une goutte d'un seau, tu as comparé leur abondance.
Et maintenant, ô Seigneur, voici que ces peuples, qui sont réputés comme rien, voici qu'ils dominent sur nous et nous écrasent.
Mais nous, ton peuple, que tu as honoré et que tu as appelé premier-né et unique, proche et bien-aimé, voici que nous sommes livrés entre leurs mains.
Et si c'est à cause de nous que le monde a été créé, pourquoi n'héritons-nous pas de notre monde? Combien de temps ces choses seront-elles?