Le livre des Nombres (במדבר, Bemidbar, 'Dans le désert') est le quatrième livre du Pentateuque. Il est considéré comme canonique par toutes les traditions chrétiennes et juives. Le nom français 'Nombres' vient de la Vulgate (Numeri), en référence aux deux recensements du peuple d'Israël qui y sont décrits.
Nombres
Chapitre 15
L'Éternel parla à Moïse, et dit:
Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne pour y habiter,
et que vous offrirez à l'Éternel un sacrifice consumé par le feu, soit un holocauste, soit un sacrifice en accomplissement d'un vœu ou comme offrande volontaire, ou dans vos fêtes, pour produire avec vos bœufs ou vos brebis une agréable odeur à l'Éternel,
celui qui présentera son offrande à l'Éternel offrira en offrande un dixième de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d'huile;
et tu feras une libation d'un quart de hin de vin, avec l'holocauste ou le sacrifice, pour chaque agneau.
Pour un bélier, tu feras une offrande de deux dixièmes de fleur de farine pétrie dans un tiers de hin d'huile,
et une libation d'un tiers de hin de vin: c'est une agréable odeur à l'Éternel.
Si tu offres un veau, soit en holocauste, soit en sacrifice en accomplissement d'un vœu, ou comme sacrifice d'actions de grâces à l'Éternel,
on présentera avec le veau une offrande de trois dixièmes de fleur de farine pétrie dans un demi-hin d'huile,
et une libation d'un demi-hin de vin: c'est un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel.
C'est ainsi qu'on fera pour chaque bœuf, pour chaque bélier, pour chaque agneau, pour chaque chevreau.
Vous suivrez cette règle dans vos offrandes, selon le nombre des victimes que vous offrirez.
Tout indigène fera ces choses ainsi, lorsqu'il présentera un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel.
Si un étranger séjournant chez vous, ou se trouvant au milieu de vous à perpétuité, offre un sacrifice consumé par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel, il fera de même que vous.
Il y aura une seule loi pour toute l'assemblée, pour vous et pour l'étranger en séjour parmi vous; ce sera une loi perpétuelle pour vos descendants: vous et l'étranger, vous serez pareils devant l'Éternel.
Il y aura une même loi et une même ordonnance pour vous et pour l'étranger qui séjourne chez vous.
L'Éternel parla à Moïse, et dit:
Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Quand vous serez arrivés dans le pays où je vous ferai entrer,
et que vous mangerez du pain de ce pays, vous prélèverez une offrande pour l'Éternel.
Vous prélèverez comme prémices de votre pâte un gâteau en offrande; vous le prélèverez comme l'offrande de l'aire.
Vous prélèverez pour l'Éternel une offrande des prémices de votre pâte, dans vos descendants.
Si vous péchez involontairement, sans observer tous ces commandements que l'Éternel a fait connaître à Moïse,
tout ce que l'Éternel vous a ordonné par Moïse, depuis le jour où l'Éternel a donné ses commandements et dans la suite, pour vos descendants,
si l'on a péché involontairement, à l'insu de l'assemblée, toute l'assemblée offrira un jeune taureau en holocauste, d'une agréable odeur à l'Éternel, avec l'offrande et la libation prescrites, et un bouc en sacrifice d'expiation.
Le sacrificateur fera l'expiation pour toute l'assemblée des enfants d'Israël, et il leur sera pardonné; car ils ont péché involontairement, et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice consumé par le feu en l'honneur de l'Éternel, et une victime expiatoire devant l'Éternel, à cause de leur péché involontaire.
Il sera pardonné à toute l'assemblée des enfants d'Israël et à l'étranger en séjour au milieu d'eux, car tout le peuple a péché involontairement.
Si une seule personne a péché involontairement, elle offrira une chèvre d'un an en sacrifice d'expiation.
Le sacrificateur fera l'expiation pour la personne qui a péché involontairement devant l'Éternel; quand il aura fait l'expiation pour elle, elle obtiendra le pardon.
Pour celui qui pèche involontairement, il y aura une même loi pour l'indigène parmi les enfants d'Israël et pour l'étranger en séjour au milieu d'eux.
Mais celui qui pèche volontairement, indigène ou étranger, outrage l'Éternel; cet homme sera retranché du milieu de son peuple.
Il a méprisé la parole de l'Éternel, et violé son commandement: cet homme sera retranché, il portera la peine de sa faute.
Comme les enfants d'Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat.
Ceux qui l'avaient trouvé ramassant du bois l'amenèrent à Moïse et à Aaron, et à toute l'assemblée.
On le mit en prison, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas été déclaré.
L'Éternel dit à Moïse: Cet homme sera puni de mort; toute l'assemblée le lapidera hors du camp.
Toute l'assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il mourut, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
L'Éternel dit à Moïse:
Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur qu'ils se fassent, de génération en génération, une frange au bord de leurs vêtements, et qu'ils mettent un cordon bleu sur la frange du bord.
Vous aurez cette frange, afin que, en la voyant, vous vous souveniez de tous les commandements de l'Éternel pour les mettre en pratique, et que vous ne suiviez pas les désirs de vos cœurs et de vos yeux, qui vous égarent.
Ainsi vous vous souviendrez de tous mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints pour votre Dieu.
Je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte, pour être votre Dieu. Je suis l'Éternel, votre Dieu.