Le Livre du Deutéronome est le cinquième livre de la Torah (Pentateuque) et est reconnu comme canonique par toutes les grandes traditions chrétiennes et par le judaïsme. Le titre en français dérive du grec 'Deuteronomion', qui signifie 'seconde loi', reflétant la réaffirmation et l'expansion de la loi donnée au Sinaï. Le nom hébreu 'Devarim' signifie 'paroles'. Le livre se compose de trois discours de Moïse aux enfants d'Israël dans les plaines de Moab, avant qu'ils n'entrent en Terre Promise, passant en revue l'histoire de l'errance dans le désert et réitérant l'alliance avec Dieu.
Deutéronome
Chapitre 25
Lorsqu’il y aura un différend entre des hommes, ils iront en justice, et l’on jugera leurs causes ; on déclarera innocent l’innocent, et on condamnera le coupable.
Si le coupable mérite d’être battu, le juge le fera étendre par terre et battre devant lui, d’un nombre de coups proportionné à sa faute.
Il ne lui fera pas donner plus de quarante coups, de peur que, si on le frappait encore davantage, ton frère ne soit avili à tes yeux.
Tu n’emmuselleras point le bœuf quand il foule le grain.
Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l’épousera comme belle-sœur.
Le premier-né qu’elle enfantera succédera au nom du frère mort, afin que son nom ne soit pas effacé d’Israël.
Si cet homme ne veut pas prendre sa belle-sœur, elle montera à la porte vers les anciens, et dira : Mon beau-frère refuse de relever le nom de son frère en Israël, il ne veut pas m’épouser par droit de beau-frère.
Les anciens de la ville l’appelleront, et lui parleront. S’il persiste, et qu’il dise : Je ne veux pas la prendre,
alors sa belle-sœur s’approchera de lui, devant les anciens, lui ôtera son soulier du pied, et lui crachera au visage ; et prenant la parole, elle dira : Ainsi sera fait à l’homme qui ne bâtira pas la maison de son frère.
Et on appellera en Israël la maison de celui-ci la maison du déchaussé.
Lorsque deux hommes se querelleront, et que la femme de l’un s’approche pour délivrer son mari des mains de celui qui le frappe, et qu’elle avance la main pour saisir ce dernier par les parties honteuses,
tu lui couperas la main, sans pitié.
Tu n’auras point dans ton sac deux sortes de poids, un gros et un petit.
Tu n’auras point dans ta maison deux sortes d’épha, un grand et un petit.
Tu auras des poids exacts et justes, et tu auras un épha exact et juste, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.
Car quiconque fait ces choses, quiconque commet une iniquité, est en abomination à l’Éternel, ton Dieu.
Souviens-toi de ce que te fit Amalek pendant la route, lors de votre sortie d’Égypte ;
comment il vint à ta rencontre dans le chemin, et, sans aucune crainte de Dieu, tomba sur toi par derrière, sur tous les traînards qui te suivaient, lorsque tu étais fatigué et épuisé.
Lorsque l’Éternel, ton Dieu, après t’avoir délivré de tous les ennemis qui t’entourent, t’aura donné du repos dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne en héritage pour le posséder, tu effaceras la mémoire d’Amalek de dessous les cieux ; ne l’oublie point.