O Livro de Neemias é o décimo sexto livro da Bíblia e dá continuidade à narrativa do retorno do exílio babilônico, focando na reconstrução dos muros de Jerusalém sob a liderança de Neemias, copeiro do rei Artaxerxes. O livro também descreve as reformas religiosas e sociais implementadas por Neemias em conjunto com Esdras, incluindo a leitura pública da Lei e a renovação da aliança. É reconhecido como canônico por todas as principais tradições cristãs e pelo judaísmo.
1 Esdras (Neemias)
Capítulo 13
NAQUELE dia leu-se no livro de Moisés, ouvindo-o o povo, e achou-se escrito nele, que os amonitas e moabitas não entrassem nunca na congregação de Deus.
Porquanto não saíram ao encontro dos filhos de Israel com pão e água; antes assalariaram contra eles a Balaão, para os amaldiçoar; porém o nosso Deus tornou a maldição em bênção.
Sucedeu, pois, que, ouvindo eles esta lei, apartaram de Israel toda a gente misturada.
E antes disto, Eliasibe, o sacerdote, que estava posto sobre as câmaras da casa de nosso Deus, se aparentara com Tobias,
E fizera para ele uma grande câmara, onde dantes se punham as ofertas de manjares, o incenso, os utensílios, e os dízimos do grão, do mosto e do azeite, que estavam ordenados para os levitas, e cantores, e porteiros, como também as ofertas alçadas para os sacerdotes.
Porém, durante todo este tempo, não estava eu em Jerusalém; porque no ano trigésimo segundo de Artaxerxes, rei de Babilônia, vim eu ao rei; e depois de alguns dias, alcancei licença do rei.
E vim a Jerusalém, e percebi o mal que Eliasibe fizera para benefício de Tobias, fazendo-lhe uma câmara nos átrios da casa de Deus.
E muito me desagradou isto, pelo que lancei todos os móveis da casa de Tobias fora da câmara.
Então mandei que purificassem as câmaras; e tornei a trazer os utensílios da casa de Deus, com as ofertas de manjares e o incenso.
Também soube que os dízimos do grão, do mosto e do azeite não se davam aos levitas; e que os levitas e cantores, que faziam o serviço, tinham fugido cada um para o seu campo.
Então contendi com os magistrados, e disse: Por que se deixou desamparar a casa de Deus? E logo os ajuntei, e os restituí ao seu lugar.
Então todo o Judá trouxe os dízimos do grão, do mosto e do azeite à casa dos tesouros.
E pus por tesoureiros sobre os tesouros a Selemias, o sacerdote, e a Zadoque, o escriba, e a Pedaías, dos levitas; e com eles Hanã, filho de Zacur, filho de Matanias; porque foram achados fiéis; e a eles foi dada a tarefa de repartir as porções a seus irmãos.
Lembra-te de mim, meu Deus, acerca disto, e não apagues as minhas beneficências que fiz para a casa do meu Deus, e para os seus serviços.
Naqueles dias vi em Judá uns que pisavam lagares no sábado, e que traziam feixes, e os carregavam sobre jumentos; como também vinho, uvas e figos, e toda a carga, e os traziam a Jerusalém no dia de sábado; e protestei contra eles no dia em que vendiam mantimentos.
Também habitavam nela tírios, que traziam peixe e toda a mercadoria, e a vendiam no sábado aos filhos de Judá, e em Jerusalém.
E contendi com os nobres de Judá, e disse-lhes: Que mal é este que fazeis, profanando o dia de sábado?
Porventura não fizeram vossos pais assim, e não trouxe o nosso Deus todo este mal sobre nós, e sobre esta cidade? E vós ainda trazeis ira sobre Israel, profanando o sábado.
Sucedeu, pois, que, ao escurecer, antes do sábado, mandei fechar as portas, e ordenei que não as abrissem, até passado o sábado; e pus às portas alguns dos meus moços, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado.
Então os negociantes e os vendedores de toda a mercadoria passaram a noite fora de Jerusalém, uma ou duas vezes.
E protestei contra eles, e disse-lhes: Por que passais a noite defronte do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lançar mão de vós. Daí em diante não vieram no sábado.
E disse aos levitas que se purificassem e viessem guardar as portas, para santificar o dia de sábado. Também por isto, meu Deus, lembra-te de mim, e perdoa-me segundo a grandeza da tua misericórdia.
Vi também naqueles dias judeus que tinham casado com mulheres asdoditas, amonitas e moabitas.
E seus filhos falavam meio asdodita, e não podiam falar judaico, senão segundo a língua de cada povo.
E contendi com eles, e os amaldiçoei, e espanquei alguns deles, e lhes arranquei os cabelos, e os fiz jurar por Deus, dizendo: Não dareis vossas filhas a seus filhos, e não tomareis suas filhas para vossos filhos, nem para vós mesmos.
Porventura não pecou nisto Salomão, rei de Israel? Em todo o caso, entre muitas nações não houve rei semelhante a ele, e ele era amado de Deus, e Deus o tinha posto rei sobre todo o Israel; e, contudo, as mulheres estranhas o fizeram pecar.
E dar-vos-íamos ouvidos, que fazeis todo este grande mal, transgredindo contra o nosso Deus, casando com mulheres estranhas?
E um dos filhos de Joiada, filho de Eliasibe, o sumo sacerdote, era genro de Sambalate, o horonita; por isso o afugentei de mim.
Lembra-te deles, ó meu Deus, porque contaminaram o sacerdócio e a aliança do sacerdócio e dos levitas.
Assim os limpei de todos os estrangeiros, e designei as ordens dos sacerdotes e dos levitas, cada um no seu ofício,
Como também os que traziam a lenha nos tempos determinados, e as primícias. Lembra-te de mim, meu Deus, para sempre, para bem.