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A 'Sabedoria de Salomão' é um livro deuterocanônico presente no cânon da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo, assim como nas tradições católica e ortodoxa oriental. É considerado apócrifo pelas tradições protestantes. O livro foi originalmente escrito em grego, provavelmente em Alexandria (Egito), e é atribuído tradicionalmente ao rei Salomão, embora estudiosos modernos datem sua composição no século I a.C. ou I d.C. O texto apresenta uma personificação da Sabedoria divina e contrasta o destino dos justos e dos ímpios.

Sabedoria de Salomão

Capítulo 14

1

De novo, alguém, preparando-se para uma viagem, prestes a atravessar ondas furiosas, invoca uma madeira mais frágil que o barco que o transporta.

2

Aquele barco, foi o desejo de ganho que o projetou, e a sabedoria do artífice que o construiu;

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mas é a tua providência, Pai, que o governa, porque preparaste um caminho no mar, e uma rota segura entre as ondas,

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mostrando que podes salvar de todo o perigo; por isso, mesmo um homem inexperiente pode aventurar-se.

5

Não queres, porém, que as obras da tua sabedoria fiquem inúteis; por isso os homens confiam as suas vidas até a um madeiro, e, passando o mar sobre uma jangada, são salvos.

6

Assim também, no princípio, quando os gigantes soberbos pereciam, a esperança do mundo, refugiando-se numa jangada, sob o governo da tua mão, deixou ao mundo o germe de uma nova geração.

7

Bendita a madeira pela qual vem a justiça!

8

Maldito, porém, o ídolo, obra das mãos do homem, ele e o seu artífice: este, porque o fabricou; aquele, porque, sendo corruptível, foi chamado deus.

9

Deus odeia tanto o ímpio quanto a sua impiedade;

10

e a criatura, com seu criador, será castigada.

11

Por isso, também os ídolos das nações serão visitados, porque, na criatura de Deus, se tornaram uma abominação, um escândalo para as almas dos homens e um laço para os pés dos insensatos.

12

A invenção dos ídolos foi o princípio da fornicação, e a sua descoberta, a corrupção da vida.

13

Não existiam desde o princípio e não durarão para sempre;

14

foi a vaidade dos homens que os introduziu no mundo, e, por isso, está decretada a sua breve duração.

15

Um pai, consumido por um luto prematuro, fez a imagem do seu filho arrebatado, e àquele que já estava morto, passou a honrar como um deus, transmitindo aos seus dependentes mistérios e ritos.

16

Depois, com o tempo, o costume ímpio se consolidou, e foi guardado como lei; e, por ordem dos tiranos, as estátuas eram adoradas.

17

Os homens, que não podiam honrá-los pessoalmente, por habitarem longe, reproduzindo-lhes a aparência, fizeram uma imagem visível do rei que honravam, a fim de lisonjear os ausentes, como se presentes estivessem.

18

A ambição do artista contribuiu para difundir este culto, mesmo entre os que não o conheciam.

19

Com efeito, querendo agradar ao dominador, usou da sua arte para tornar mais bela a semelhança,

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e a multidão, seduzida pela beleza da obra, passou a considerar como deus aquele que antes fora honrado como homem.

21

Isso serviu para armar um laço aos viventes, porque os homens, submetidos à desgraça ou ao poder tirânico, atribuíram às pedras e aos pedaços de pau o nome incomunicável.

22

Depois, não lhes bastou errarem no conhecimento de Deus, mas, vivendo num grande conflito da ignorância, dão a tantos males o nome de paz.

23

Celebrando ritos infanticidas, ou mistérios ocultos, ou orgias frenéticas de ritos estranhos,

24

já não guardam a vida nem os casamentos puros; um mata o outro por ciúme, ou o ofende com adultério.

25

Tudo se confunde: sangue, morte, furto, fraude, corrupção, infidelidade, desordem, perjúrio,

26

perturbação dos bons, ingratidão, depravação da alma, confusão sexual, desordem nos casamentos, adultério e devassidão.

27

O culto dos ídolos sem nome é o princípio, a causa e o termo de todos os males.

28

Pois eles, ou se exaltam de alegria até o delírio, ou profetizam mentiras, ou vivem na injustiça, ou juram facilmente o falso.

29

Mas tendo confiança em ídolos sem vida, esperam impunidade no falso juramento.

30

Em ambos os casos, os castigará uma justa punição: por terem pensado mal de Deus, voltando-se para os ídolos, e por terem jurado falsamente e com desprezo pela santidade.

31

Não é o poder daqueles pelos quais juram, mas a justa punição dos pecadores que sempre persegue a transgressão dos pecadores.

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Sabedoria de Salomão em Português — Bíblia Etíope | Kanon.Bible