A 'Sabedoria de Salomão' é um livro deuterocanônico presente no cânon da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo, assim como nas tradições católica e ortodoxa oriental. É considerado apócrifo pelas tradições protestantes. O livro foi originalmente escrito em grego, provavelmente em Alexandria (Egito), e é atribuído tradicionalmente ao rei Salomão, embora estudiosos modernos datem sua composição no século I a.C. ou I d.C. O texto apresenta uma personificação da Sabedoria divina e contrasta o destino dos justos e dos ímpios.
Sabedoria de Salomão
Capítulo 15
Tu, porém, nosso Deus, és bondoso, verdadeiro, paciente e governas o universo com misericórdia.
Se pecarmos, a ti pertencemos, por saber o teu poder; não pecaremos, porém, sabendo que somos teus.
Conhecer-te é justiça perfeita, e reconhecer o teu poder é a raiz da imortalidade.
Não nos seduziu nenhuma invenção perversa de arte humana, nem a obra estéril de pintores, uma figura colorida sem vida,
cuja visão desperta no insensato o desejo, e o leva a amar a imagem inanimada.
Amigos do mal, dignos de tais esperanças, são tanto os que os fabricam, como os que os desejam e os que os adoram.
Mas o oleiro, pacientemente, amolece a terra, e trabalha para nosso serviço cada objeto; do mesmo barro, ele manufactura tanto os vasos para usos nobres como os de usos contrários, mas o destino de cada um deles é decidido pelo oleiro.
Esforçando-se inutilmente, do mesmo barro, modela um deus vaidoso, ele que, há pouco, saído da terra, em breve voltará a ela, quando lhe for pedida a alma que lhe foi emprestada.
Ele tem, porém, uma preocupação: não que vá fracassar, nem que a sua vida seja breve, mas compete com os ourives e os cinzeladores de ouro, e se orgulha de fazer coisas falsas.
O seu coração é cinza, a sua esperança, mais vil do que a terra, e a sua vida, mais desprezível do que o barro.
Porque desconheceu aquele que o formou, que lhe soprou uma alma ativa e lhe insuflou um espírito vivificante.
Mas ele considera a nossa vida como um folguedo, e a nossa existência, como uma feira onde se pode ganhar dinheiro; porque é preciso ganhar, diz ele, por qualquer meio, até mesmo pelo mal.
Ele sabe que peca mais do que ninguém, quando, com matéria de barro, fabrica frágeis vasos e imagens esculpidas.
Mas todos os inimigos do teu povo, que o dominam, são insensatos e mais infelizes do que uma criança.
Consideraram como deuses todos os ídolos dos pagãos, que não podem usar dos olhos para ver, do nariz para respirar, das orelhas para ouvir, dos dedos das mãos para apalpar, e cujos pés são incapazes de andar.
Foi um homem que os fabricou; quem lhes deu forma, é um espírito emprestado; mas nenhum homem pode formar um deus igual a ele mesmo.
Sendo mortal, fabrica com as mãos criminosas um morto; ele próprio é melhor do que os objetos que adora, pois ele, pelo menos, viveu, mas eles, jamais.
Eles adoram até os animais mais detestáveis, que, comparados com os outros, são de uma estupidez maior.
Nem são belos, quanto ao aspecto, para despertar o desejo, como os outros animais; fugiram ao louvor de Deus e à sua bênção.