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O Eclesiástico, também conhecido como Sabedoria de Jesus Ben Sirá ou apenas Sirácida, é um livro deuterocanônico aceito na Bíblia Etíope, Católica e Ortodoxa Oriental. É considerado apócrifo no protestantismo. O autor é Jesus Ben Sirá, escrito originalmente em hebraico por volta de 180-175 a.C. e traduzido para o grego por seu neto aproximadamente em 132 a.C.

Sirácida

Capítulo 19

1

O trabalhador que se dá à bebedeira não se enriquecerá; e quem despreza as coisas pequenas cairá pouco a pouco.

2

O vinho e as mulheres farão os homens de entendimento caírem; e quem se apega às prostitutas se tornará impudente.

3

As traças e os vermes o terão por herança, e o homem atrevido será levado.

4

Quem se apressa a dar crédito é leviano; e quem peca ofende contra a sua própria alma.

5

Quem tem prazer na maldade será condenado; mas quem resiste aos prazeres coroa a sua vida.

6

Quem pode governar a sua língua viverá sem contenda; e quem aborrece a palavração terá menos mal.

7

Não repitas a outro o que te foi dito, e não te sairás pior.

8

Quer seja a amigo quer a inimigo, não fales da vida de outros; e se puderes sem ofensa, não as reveles.

9

Porque ele te ouviu e te observou, e quando chegar o tempo te odiará.

10

Se ouviste alguma palavra, morra ela contigo; e tem bom ânimo, que ela não te arrebentará.

11

O insensato trabalha com uma palavra, como a mulher em trabalho de parto.

12

Como uma flecha que se crava na coxa do homem, assim é a palavra no ventre do insensato.

13

Admoesta a um amigo; talvez ele não o tenha feito; e se o tiver feito, que não o faça mais.

14

Admoesta a teu amigo; talvez ele não o tenha dito; e se o tiver dito, que não o repita.

15

Admoesta a um amigo; porque muitas vezes é uma calúnia, e não acredites em todo boato.

16

Há quem peque no seu falar, mas não do seu coração; e quem é o que não ofendeu com a sua língua?

17

Admoesta a teu próximo antes de o ameaçares; e não estando irado, dá lugar à lei do Altíssimo.

18

O temor do Senhor é o primeiro passo para ser aceito [por ele], e a sabedoria obtém o seu amor.

19

O conhecimento dos mandamentos do Senhor é a doutrina da vida; e os que fazem as coisas que lhe agradam receberão o fruto da árvore da imortalidade.

20

O temor do Senhor é toda a sabedoria; e em toda sabedoria está o cumprimento da lei, e o conhecimento da sua onipotência.

21

Se um servo disser ao seu senhor: Não farei o que te agrada; ainda que depois o faça, ele ira aquele que o sustenta.

22

O conhecimento da maldade não é sabedoria, nem em tempo algum o conselho dos pecadores é prudência.

23

Há uma maldade, e a mesma é abominação; e há um insensato falto de sabedoria.

24

Melhor é o que tem pouco entendimento e teme a Deus, do que aquele que tem muita sabedoria e transgride a lei do Altíssimo.

25

Há uma sutiliza excessiva, e a mesma é injusta; e há quem se desvia para fazer parecer o juízo; e há um sábio que justifica no juízo.

26

Há o homem mau que abaixa a cabeça tristemente; mas interiormente está cheio de engano,

27

Abaixando o semblante, e fazendo como se não ouvisse; onde não é conhecido, far-te-á um mal antes que o percebas.

28

E se por falta de poder for impedido de pecar, todavia, quando achar oportunidade, fará o mal.

29

Um homem pode ser conhecido pelo seu semblante, e o que tem entendimento, pelo seu aspecto, quando o encontrares.

30

O traje do homem, e o riso excessivo, e o seu andar, mostram o que ele é.

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Sirácida em Português — Bíblia Etíope | Kanon.Bible