O Eclesiástico, também conhecido como Sabedoria de Jesus Ben Sirá ou apenas Sirácida, é um livro deuterocanônico aceito na Bíblia Etíope, Católica e Ortodoxa Oriental. É considerado apócrifo no protestantismo. O autor é Jesus Ben Sirá, escrito originalmente em hebraico por volta de 180-175 a.C. e traduzido para o grego por seu neto aproximadamente em 132 a.C.
Sirácida
Capítulo 20
Há uma repreensão que não é conveniente; e há um que se cala, e é sábio.
É muito melhor repreender do que estar secretamente irado; e quem confessa a sua falta será preservado do dano.
Quão bom é, quando és repreendido, mostrar arrependimento! porque assim escaparás do pecado voluntário.
Como é o desejo do eunuco de desflorar uma virgem; assim é aquele que executa o juízo com violência.
Há quem se cala, e é achado sábio; e outro, por muito falar, se torna odioso.
Há quem se cala, porque não tem o que responder; e há quem se cala, sabendo o seu tempo.
O homem sábio se calará até ver a oportunidade; mas o falador e o insensato não respeitarão o tempo.
Quem usa de muitas palavras será abominado; e quem toma para si autoridade nisso será odiado.
Há um pecador que tem bom sucesso nas coisas más; e há um ganho que se torna em perda.
Há um dom que não te aproveitará; e há um dom cuja recompensa é dobrada.
Há uma humilhação por causa da glória; e há quem levanta a cabeça de uma condição humilde.
Há quem compra muito por pouco, e o paga sete vezes mais.
O sábio pelas suas palavras se faz amar; mas as graças dos insensatos se derramarão.
O dom do insensato não te aproveitará quando o tiveres; nem ainda o do invejoso para a sua necessidade; porque ele espera receber muitas coisas por uma.
Dá pouco, e repreende muito; abre a sua boca como um pregoeiro; hoje empresta, e amanhã o pedirá de novo; tal homem é de ser odiado por Deus e pelos homens.
O insensato diz: Não tenho amigos, não tenho agradecimento por todas as minhas boas obras, e os que comem o meu pão falam mal de mim.
Quantas vezes, e de quantos será ele motivo de zombaria! porque não sabe bem o que é ter, e é tudo para ele como se tivesse.
Escorregar num pavimento é melhor do que escorregar com a língua; assim a queda do ímpio virá rapidamente.
Um conto despropositado estará sempre na boca do insensato.
Uma sentença sábia será rejeitada quando sai da boca do insensato; porque ele não a proferirá a seu tempo.
Há quem é impedido de pecar pela pobreza; e quando descansa, não será perturbado.
Há quem destrói a sua própria alma por timidez, e por aceitar pessoas se arruína.
Há quem por timidez promete ao seu amigo, e o faz seu inimigo sem motivo.
A mentira é uma mancha feia no homem, mas está continuamente na boca do indouto.
Melhor é o ladrão do que o homem que tem o costume de mentir; mas ambos terão a destruição por herança.
A índole do mentiroso é desonrosa, e a sua vergonha está sempre com ele.
O homem sábio promover-se-á a si mesmo à honra com as suas palavras; e o que tem entendimento agradará aos grandes homens.
Quem cultiva a sua terra aumentará a sua colheita; e quem agrada aos grandes homens obterá perdão da iniquidade.
Presentes e dádivas cegam os olhos dos sábios, e tapam a sua boca para que não possa repreender.
Sabedoria escondida e tesouro entesourado, que proveito há em ambos?
Melhor é aquele que esconde a sua loucura do que o homem que esconde a sua sabedoria.
A paciência necessária em buscar o Senhor é melhor do que aquele que vive a sua vida sem guia.