O Eclesiástico, também conhecido como Sabedoria de Jesus Ben Sirá ou apenas Sirácida, é um livro deuterocanônico aceito na Bíblia Etíope, Católica e Ortodoxa Oriental. É considerado apócrifo no protestantismo. O autor é Jesus Ben Sirá, escrito originalmente em hebraico por volta de 180-175 a.C. e traduzido para o grego por seu neto aproximadamente em 132 a.C.
Sirácida
Capítulo 31
O cuidado com as riquezas consome a carne, e o cuidado com elas afugenta o sono.
O cuidado vigilante não deixa o homem dormitar, como uma doença grave quebra o sono.
O rico tem grande trabalho em ajuntar riquezas; e quando descansa, enche-se das suas delícias.
O pobre trabalha na sua pobreza; e quando cessa, ainda está necessitado.
Quem ama o ouro não será justificado, e quem segue a corrupção terá abundância dela.
O ouro tem sido a ruína de muitos, e a sua destruição estava presente.
É uma pedra de tropeço para os que lhe sacrificam, e todo insensato será apanhado por ela.
Bem-aventurado o rico que é achado sem mácula, e que não foi após o ouro.
Quem é ele? E chamá-lo-emos bem-aventurado; porque coisas maravilhosas tem feito entre o seu povo.
Quem tem sido provado por isso, e achado perfeito? Então glorie-se. Quem poderia ofender, e não ofendeu? Ou fazer o mal, e não o fez?
Os seus bens serão estabelecidos, e a congregação declarará as suas esmolas.
Se te assentas a uma mesa farta, não tenhas cobiça sobre ela, e não digas: Há muita comida nela.
Lembra-te de que o olho mau é uma coisa maligna; e que coisa é criada mais maligna do que o olho? Por isso ele chora sobre toda ocasião.
Não estendas a tua mão para onde quer que ele olhe, e não a empurres com ele para dentro do prato.
Não julgues o teu próximo por ti mesmo; e sê discreto em todos os pontos.
Come como convém a um homem, as coisas que estão postas diante de ti; e não devores, para que não sejas odiado.
Cessa o primeiro por cortesia; e não sejas insaciável, para que não ofendas.
Quando te assentares entre muitos, não estendas primeiro a tua mão.
Muito pouco é suficiente para o homem bem-educado, e ele não respira curto sobre a sua cama.
O sono são vem da comida moderada; ele se levanta cedo, e o seu entendimento está com ele; mas a dor da vigília, e o humor colérico, e as ânsias do ventre, estão com o homem insaciável.
E se foste forçado a comer, levanta-te, sai fora, vomita, e terás descanso.
Filho meu, ouve-me, e não me desprezes, e no fim acharás como te disse; em todas as tuas obras sê diligente, e assim nenhuma doença virá a ti.
Quem é liberal da sua comida, os homens falarão bem dele; e o relato da sua boa economia será acreditado.
Mas contra aquele que é avarento da sua comida, toda a cidade murmurará; e os testemunhos da sua avareza não serão duvidados.
Não mostres a tua valentia no vinho; porque o vinho tem destruído a muitos.
A fornalha prova o fio pelo mergulho; assim o vinho prova os corações dos soberbos pela embriaguez.
O vinho é tão bom como a vida para o homem, se for bebido com moderação; que vida é então para o homem que está sem vinho? Porque foi feito para alegrar os homens.
O vinho bebido com medida e a seu tempo traz alegria ao coração e alegria à mente:
Mas o vinho bebido com excesso faz amargura da mente, com brigas e rixas.
A embriaguez aumenta a raiva do insensato até ele ofender; diminui a força e faz feridas.
Não repreendas o teu próximo no vinho, e não o desprezes na sua alegria; não lhe diras palavras de despeito, nem o pressiones instando com ele [para beber].