Sirácida

As esperanças do homem falto de entendimento são vãs e falsas; e os sonhos erguem os insensatos.

Quem dá ouvidos aos sonhos é como quem apanha uma sombra, e segue atrás do vento.

A visão dos sonhos é a semelhança de uma coisa com outra, até como a semelhança de um rosto com outro rosto.

De uma coisa imunda, o que se pode limpar? E daquilo que é falso, que verdade pode vir?

Divinações, adivinhações e sonhos são vãos; e o coração fantasia, como o coração da mulher em trabalho de parto.

Se eles não forem enviados pelo Altíssimo na tua visitação, não ponhas o teu coração neles.

Porque os sonhos têm enganado a muitos, e têm falhado aqueles que puseram neles a sua confiança.

A lei será achada perfeita sem mentiras; e a sabedoria é perfeição para uma boca fiel.

O homem que tem viajado sabe muitas coisas; e o que tem muita experiência declarará a sabedoria.

Quem não tem experiência pouco sabe; mas o que tem viajado é cheio de prudência.

Quando viajei, vi muitas coisas; e entendo mais do que posso expressar.

Muitas vezes estive em perigo de morte; ainda assim fui livre por causa destas coisas.

O espírito daqueles que temem ao Senhor viverá; porque a sua esperança está naquele que os salva.

Quem teme ao Senhor não temerá nem se assustará; porque ele é a sua esperança.

Bem-aventurada é a alma daquele que teme ao Senhor; para quem olha ele? E quem é a sua força?

Porque os olhos do Senhor estão sobre os que o amam, ele é a sua poderosa proteção e forte amparo, defesa contra o calor e cobertura contra o sol ao meio-dia, preservação contra tropeços e ajuda contra quedas.

Ele levanta a alma e ilumina os olhos; dá saúde, vida e bênção.

Quem sacrifica de coisa adquirida injustamente, a sua oferta é ridícula; e os dons dos injustos não são aceitos.

O Altíssimo não se agrada das ofertas dos ímpios; nem se aplaca do pecado pela multidão de sacrifícios.

Quem oferece uma oferta dos bens do pobre faz como quem mata o filho diante dos olhos do pai.

O pão do necessitado é a sua vida; quem o defrauda é homem de sangue.

Quem tira o sustento do próximo mata-o; e quem defrauda o jornaleiro do seu salário é derramador de sangue.

Quando um edifica, e outro derruba, que proveito têm então senão trabalho?

Quando um ora, e outro amaldiçoa, de qual dos dois ouvirá o Senhor a voz?

Quem se lava depois de tocar um cadáver, se o tocar outra vez, que aproveita a sua lavagem?

Assim acontece ao homem que jejua pelos seus pecados, e torna a fazê-los; quem ouvirá a sua oração? Ou que aproveita o seu humilhar-se?