Epístola escrita pelo apóstolo Paulo aos cristãos em Roma, considerada por muitos como a mais sistemática exposição da doutrina da justificação pela fé. Canônica em todas as tradições cristãs históricas.
Romanos
Capítulo 15
Mas nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar-nos a nós mesmos.
Portanto, cada um de nós agrade ao seu próximo naquilo que é bom para edificação.
Porque também Cristo não agradou a si mesmo; mas, como está escrito: Sobre mim caíram as afrontas dos que te afrontavam.
Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança.
Ora, o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus,
Para que concordemente, com uma só boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
Portanto, recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus.
Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais;
E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto, eu te louvarei entre os gentios, e cantarei ao teu nome.
E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo.
E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, e celebrai-o, todos os povos.
E outra vez Isaías diz: Uma raiz em Jessé haverá, e naquele que se levantar para reger os gentios, os gentios esperarão.
Ora, o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo.
E eu próprio, meus irmãos, estou certo de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros.
Mas, irmãos, em parte vos escrevo mais ousadamente, como para vos trazer outra vez isto à memória, pela graça que por Deus me foi dada;
Para que seja ministro de Jesus Cristo para os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que seja aceitável a oblação dos gentios, santificada pelo Espírito Santo.
Tenho, pois, glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus.
Porque não ousarei dizer coisa alguma, que Cristo por mim não tenha feito, para fazer obedientes os gentios, por palavra e por obras;
Poder dos sinais e prodígios, na virtude do Espírito de Deus; de maneira que, desde Jerusalém e arredores, até à Ilíria, tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo.
E desta maneira me esforcei por anunciar o evangelho, não onde Cristo houvesse sido nomeado, para não edificar sobre o fundamento alheio;
Mas, como está escrito: Aqueles a quem não foi anunciado, o verão; e os que não ouviram, o entenderão.
Pelo que também muitas vezes tenho sido impedido de ir ter convosco.
Mas agora, não tendo mais lugar nestas regiões, e desejando, há muitos anos, ir ter convosco,
Quando for a Espanha, irei ter convosco; pois espero que de passagem vos verei, e que para lá seja por vós encaminhado, depois de ter primeiro gozado um pouco da vossa companhia.
Mas agora vou a Jerusalém, para ministrar aos santos.
Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.
Isto lhes pareceu bem, como devedores que são para com eles; porque, se os gentios foram participantes das coisas espirituais dos judeus, devem também ministrar-lhes as materiais.
Concluído, pois, isto, e havendo-lhes consignado este fruto, de lá passarei, indo à Espanha, por vossas terras;
E bem sei que, indo ter convosco, chegarei com a plenitude da bênção do evangelho de Cristo.
E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus;
Para que seja livre dos rebeldes que estão na Judéia, e que esta minha administração, que é para Jerusalém, seja bem aceita pelos santos;
Para que, pela vontade de Deus, chegue a vós com alegria, e possa recrear-me convosco.
E o Deus de paz seja com todos vós. Amém.