1 Coríntios

Além disso, vos declaro, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado, o qual também recebestes e no qual também permaneceis;

pelo qual também sois salvos, se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão.

Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,

e que foi sepultado e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras,

e que apareceu a Cefas e, depois, aos doze.

Depois, foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormem também.

Depois, foi visto por Tiago, depois, por todos os apóstolos.

E, por derradeiro de todos, foi visto também por mim, como por um abortivo.

Porque eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.

Mas, pela graça de Deus, sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã; antes, trabalhei mais do que todos eles; todavia, não eu, mas a graça de Deus, que está comigo.

Pois, seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes.

Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns entre vós que não há ressurreição de mortos?

E, se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.

E assim somos também considerados falsas testemunhas de Deus, pois testificamos de Deus que ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não ressuscitam.

Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, a vossa fé é vã, e ainda permaneceis nos vossos pecados.

E também os que dormiram em Cristo estão perdidos.

Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.

Mas, agora, Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem.

Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.

Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.

Mas cada um por sua ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda.

Depois, virá o fim, quando tiver entregado o Reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade, e toda a força.

Porque convém que ele reine até que haja posto todos os seus inimigos debaixo de seus pés.

Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.

Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas.

E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então, também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles pelos mortos?

Por que estamos nós também a toda a hora em perigo?

Morro todos os dias; assim como é certo, irmãos, que a glória que tenho de vós em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Se, segundo os homens, combati em Éfeso com as bestas, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.

Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes.

Tornai-vos à sobriedade, como justo é, e não pequeis; porque alguns ainda não têm o conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.

Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?

Insensato! O que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.

E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo ou de outra qualquer.

Mas Deus lhe dá um corpo como quer e a cada semente o seu próprio corpo.

Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra, a carne dos animais, outra, a dos peixes, e outra, a das aves.

E há corpos celestes e corpos terrestres; mas uma é a glória dos celestes, e outra, a dos terrestres.

Uma é a glória do sol, e outra, a glória da lua, e outra, a glória das estrelas; porque uma estrela difere da outra em glória.

Assim também a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção.

Semeia-se em desonra; ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza; ressuscitará em poder.

Semeia-se corpo animal; ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual.

Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão, em espírito vivificante.

Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois, o espiritual.

O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu.

Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais.

E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial.

E digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o Reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.

Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados,

num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

Porque convém que isto, que é corruptível, se revista da incorruptibilidade, e isto, que é mortal, se revista da imortalidade.

Mas, quando isto, que é corruptível, se revestir da incorruptibilidade, e isto, que é mortal, se revestir da imortalidade, então, cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.

Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?

Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.

Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.