Primeira Epístola aos Coríntios, escrita pelo apóstolo Paulo por volta do ano 55 d.C. para abordar divisões e imoralidades na igreja de Corinto. Reconhecida por todas as tradições cristãs canônicas.
1 Coríntios
Capítulo 7
Ora, quanto às coisas que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher;
mas, por causa da fornicação, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido.
O marido pague à mulher a devida benevolência, e da mesma sorte a mulher ao marido.
A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma sorte o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher.
Não vos defraudeis um ao outro, senão por certo tempo, de comum acordo, para vos aplicardes ao jejum e à oração; e depois, ajuntai-vos outra vez, para que Satanás vos não tente pela vossa incontinência.
Digo isso, porém, como que por licença e não por mandamento.
Porque quereria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um de uma maneira e outro de outra.
Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.
Todavia, aos casados mando, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido.
Se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.
Mas, aos outros, digo eu, não o Senhor: se algum irmão tem mulher descrente, e ela consente em habitar com ele, não a deixe.
E se alguma mulher tem marido descrente, e ele consente em habitar com ela, não o deixe.
Porque o marido descrente é santificado pela mulher, e a mulher descrente é santificada pelo marido; de outra sorte, os vossos filhos seriam imundos; mas, agora, são santos.
Mas, se o descrente se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão ou a irmã não está sujeito à servidão; mas Deus chamou-nos para a paz.
Porque que sabes, ó mulher, se salvarás teu marido? Ou que sabes, ó marido, se salvarás tua mulher?
Assim, cada um ande como Deus lhe repartiu, cada um como o Senhor o chamou. E é isto o que ordeno em todas as igrejas.
É alguém chamado, estando circuncidado? Não se desfaça na circuncisão. É alguém chamado, estando incircuncidado? Não se circuncide.
A circuncisão é nada, e a incircuncisão nada é; mas, sim, a guarda dos mandamentos de Deus.
Cada um fique na vocação em que foi chamado.
Foste chamado sendo servo? Não te dê cuidado; mas, se ainda podes ser livre, aproveita a ocasião.
Porque o que é chamado no Senhor, sendo servo, é liberto do Senhor; e, da mesma sorte, o que é chamado sendo livre, servo é de Cristo.
Por compra fostes comprados; não vos façais servos dos homens.
Irmãos, cada um fique diante de Deus no estado em que foi chamado.
Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.
Tenho, pois, por bem, por causa da instante necessidade, que é bom para o homem estar assim.
Estás ligado à mulher? Não busques desligar-te. Estás solto de mulher? Não busques mulher.
Mas, se te casares, não pecas; e, se a virgem se casar, não peca. Todavia, tais pessoas terão tribulação na carne; e eu quereria poupar-vos.
Digo-vos, porém, isto, irmãos, que o tempo se abrevia; o que resta é que também os que têm mulheres sejam como se não as tivessem;
e os que choram, como se não chorassem; e os que folgam, como se não folgassem; e os que compram, como se não possuíssem;
e os que usam deste mundo, como se dele não abusassem, porque a aparência deste mundo passa.
Quero, pois, que estejais sem cuidado. O que é solto cuida das coisas do Senhor; como há de agradar ao Senhor;
mas o que é casado cuida das coisas do mundo; como há de agradar à mulher.
Há diferença entre a mulher casada e a virgem. A que não é casada cuida das coisas do Senhor para ser santa, tanto no corpo como no espírito; mas a que é casada cuida das coisas do mundo; como há de agradar ao marido.
Digo isso para proveito vosso; não para lançar laço sobre vós, mas para o que é decente e para poderdes servir ao Senhor sem distração.
Mas, se alguém julga que é desonesto para sua virgem, se ela tiver passado da flor da idade, e necessário for que assim se faça, faça o que quiser, não peca; casem-se.
Todavia, o que está firme em seu coração, não tendo necessidade, mas tendo poder sobre a sua própria vontade, e em seu coração determinar não casar com a sua virgem, faz bem.
Assim, o que casa com a sua virgem faz bem, e o que não casa faz melhor.
A mulher está ligada pela lei todo o tempo que o seu marido vive; mas, se falecer o seu marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.
Será, porém, mais bem-aventurada, se assim ficar, segundo o meu parecer; e também eu creio que tenho o Espírito de Deus.