A Epístola aos Hebreus tem autoria desconhecida, tradicionalmente atribuída a Paulo, mas sem consenso. É canônica em todas as tradições cristãs. O texto segue a Almeida Revista e Corrigida (ARC).
Hebreus
Capítulo 2 — Exortação a não desprezarmos a salvação anunciada pelo Senhor, e confirmada pelos que ouviram e por Deus, com os seus testemunhos. Devemos considerar a Cristo, o qual, feito um pouco menor do que os anjos por amor da paixão da morte, é coroado de honra e de glória, e se fez semelhante aos seus irmãos, e misericordioso e fiel sumo sacerdote.
Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas.
Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição,
como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram?
Testificando também Deus com eles, por sinais e milagres e vários milagres, e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade.
Porque não foi aos anjos que sujeitou o mundo vindouro, de que falamos.
Mas em certo lugar testificou alguém, dizendo: Que é o homem, para que te lembres dele? Ou o filho do homem, para que o visites?
Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos; de glória e de honra o coroaste, e o constituíste sobre as obras de tuas mãos.
Todas as coisas sujeitaste debaixo de seus pés. Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que não lhe seja sujeito. Mas, agora, ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas.
Vemos, porém, aquele Jesus, que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos.
Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e por meio de quem são todas as coisas, trazendo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de aflições, o autor da salvação deles.
Porque, assim o que santifica como os que são santificados, são todos de um; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos,
dizendo: Anunciarei o teu nome a meus irmãos; no meio da congregação te cantarei louvores.
E outra vez: Porei nele a minha confiança. E outra vez: Eis-me aqui, e os filhos que Deus me deu.
E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo,
e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão.
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão.
Pelo que convinha que, em tudo, fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo.
Porque, naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados.