A Epístola aos Hebreus tem autoria desconhecida, tradicionalmente atribuída a Paulo, mas sem consenso. É canônica em todas as tradições cristãs. O texto segue a Almeida Revista e Corrigida (ARC).
Hebreus
Capítulo 4 — Continua-se a exortação a entrarmos no repouso de Deus. Este repouso é figurado pelo sétimo dia, e pela terra de Canaã. O poder da palavra de Deus. Jesus Cristo, o grande sumo sacerdote, pode compadecer-se das nossas fraquezas.
Tendo, pois, sido deixada a promessa de entrarmos no seu repouso, temamos não haja algum de vós parecido que fica para trás.
Porque também a nós foram anunciadas as boas-novas, como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não estava misturada com a fé naqueles que a ouviram.
Porque nós, os que temos crido, entramos no repouso, tal como disse: Assim, jurei na minha ira que não entrarão no meu repouso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo.
Porque em certo lugar disse assim do dia sétimo: E descansou Deus de todas as suas obras no sétimo dia.
E outra vez, neste lugar: Não entrarão no meu repouso.
Visto, pois, que resta que alguns entrem nele, e que aqueles a quem primeiro foram anunciadas as boas-novas não entraram por causa da incredulidade,
determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, depois de tanto tempo, como está dito: Se ouvirdes hoje a sua voz, não endureçais os vossos corações.
Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, não falaria depois disso de outro dia.
Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus.
Porque aquele que entrou no seu repouso, ele próprio descansou de suas obras, como Deus das suas.
Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes, todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.
Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.
Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.